Μια σφαλιαρα υποθεση ηταν το κωλοπαιδι αλλα μαλλον ο αξ/κος προτιμαει τον διασυρμο ...χαριν προαγωγης...
H ANOMIA ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΞΕΦΤΙΛΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΟΣ .ΕΔΩ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΜΑΘΗΤΗ ΘΑ ΤΟΝ ΕΙΧΑΝ ΑΛΥΣΟΔΕΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕ ΟΤΙ ΟΙ ''ΜΑΓΚΙΕΣ '' ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ .
Αγαπώ όσους ψήφισαν σφυριζα και ταυτόχρονα θέλουν τη σύλληψη του παιδιού. Διαταραγμένοι είστε;
Θα μας σώσουν οι αριστεροί φοιτητές με τις δεξιές τσέπες των πατεράδων τους. Και στην μέση υπαρηφανος ο υπουργός Παιδείας. Και εις αύριον εύχομαι ακόμα πιο σπουδαία.
Γι'αυτό κάποιος γίνεται αστυνομικός. Να δουλεύει βράδια, Χριστούγεννα, Αργίες, και να τρώει ξύλο. Που είναι το περίεργο? Να πληρώνονται και να κάθονται δηλαδή? Ας προσέχατε τι δουλειά διαλέγατε να κάνετε.
Τι δουλεια εχει η αστυνομια οταν υπαρχουν μαθητες?? Αφου ο ιδιος ο υπουργος ειπε οτι για την περιφρουρηση ειναι υπευθυνοι οι φοιτητες και οι μαθητες. Ο συγκεκριμενος αστυνομικος πρεπει να περασει απο πειθαρχικο για μη τηρηση εντολων υπουργου.
Φόρτωση περισσότερων σχολίων
Στην Ελλάδα έχουμε κρατικιστική ηγεμονία. Οι νέοι βλάκες που έδιωξαν τον αστυνομικό με τις κλωτσιές ήταν εγκεφαλοπλυμμένοι κρατικιστές. Πολλοί από αυτούς και γόνοι της άρχουσας τάξης, των καταναλωτών φόρων. Ο λόγος για τον οποίο μισούν τον αστυνομικό είναι ότι πιστεύουν ότι αυτός εμποδίζει το Κράτος από το να πάρει τα λεφτά των "πλουσίων" τους οποίους φθονούν οι νεαροί κρατικιστές βλάκες. Αυτό ήταν και το νόημα του Πολυτεχνείου: η επιβολή ενός καθεστώτος υψηλότερης φορολογίας για να παρασιτούν τα παράσιτα. Η δημοκρατία δίνει το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει ο καθένας την ψήφο του για να πάρει τον πλούτο του άλλου. Αυτό είναι η βασική λειτουργία της δημοκρατίας. Φαντάσου δημοκρατία χωρίς αναδιανομή... δεν είναι δημοκρατία. Είναι γκάλοπ, είναι ανοησία. Δημοκρατία είναι αναδιανομή και στην δημοκρατία ψηφίζουν όλοι. Είναι αναμενόμενο να δημιουργηθεί ένα consensus, μια σχετική ομοφωνία, μια κοινή αναδιανεμητική πεποίθηση από αυτούς που υπολείπονται των παραγωγών του πλούτου σε δεξιότητες και ταλέντο. Στα αρχικά στάδια της δημοκρατίας αυτή η ομοφωνία δεν υπάρχει γιατί όλοι είναι παραγωγοί, επομένως γιατί να ψηφίσουν εναντίον των εαυτών τους. Αλλά όσο η δημοκρατία πληρώνει το παράσιτο, δίνει αντικίνητρα για παραγωγή και κίνητρα για παρασιτισμό. Οι τάξεις των παραγωγών φθίνουν, οι τάξεις των παρασίτων αυξάνονται. Ο κόσμος θέλει να πάψει να παράγει και να αρχίσει να παρασιτεί: να διοριστεί. Έτσι δημιουργείται η ιδεολογική ηγεμονία. Όχι πάνω στο δίκιο, αλλά πάνω στο συμφέρον. Όταν οι περισσότεροι Έλληνες θέλουν να διοριστούν στο Κράτος και να ζήσουν εναντίον του παραγωγού, είναι δυνατόν να περιμένει κανείς τίποτα άλλο εκτός από εχθροπάθεια εναντίον του παραγωγού από τα παράσιτα και φιλόδοξα παράσιτα;