Έχω ορισμένες απορίες.Κάποιες φορές που έρχομαι Ελλάδα γιά διακοπές και ενώ βρίσκομαι σε κάποιο εστιατόριο ή κέντρο διασκέδασης με φίλους ή συγγενείς,έχει τύχει να πλησιάσει προς το μέρος μας κάποιος άγνωστος και σιγά σιγά να ξεκινάει μιά απλή συζήτηση από την οποία θα περάσει στη συνέχεια σε μιά προπαγάνδα άνευ προηγουμένου υπέρ του λεγόμενου ουράνιου τόξου και των θέσεών του.Ρωτώ λοιπόν με ποιό δικαίωμα αυτοί οι άνθρωποι προσεγγίζουν με το έτσι θέλω άτομα τα οποία δε γνωρίζουν,με ποιό δικαίωμα ξεκινάνε ένα κήρυγμα και μιά προπαγάνδα την οποία συνεχίζουν ενώ τους έχει ζητηθεί επανειλημμένα και με ευγενικό τρόπο να σταματήσουν;Επίσης με ποιό δικαίωμα βρίζουν ακόμα και με χυδαίο τρόπο ανθρώπους που δε γνωρίζουν είτε επειδή διαφωνούν μαζί τους είτε επειδή δεν θέλουν να ακούσουν την όποια "κατήχηση" τους;Με ποιό δικαίωμα προσβάλλουν τη μνήμη των νεκρών προγόνων μου (ειδικά όταν τυχαίνει να κατάγομαι από οικογένεια Μακεδονομάχων και από τη μεριά του πατέρα μου και από τη μεριά της μητέρας μου) και ποιός τους δίνει το δίκαίωμα να λένε σε Έλληνες πολίτες που ούτε γνωρίζουν αλλά και ούτε θέλουν να τους ακούσουν οτι το όνειρό τους είναι μιά μέρα να πετάξουν όλους τους Έλληνες στη θάλασσα;Τέλος με ποιό δικαίωμα αμφισβητούν ανοιχτά και απροκάλυπτα την εδαφική ακεραιότητα της χώρας και μάλιστα μέσα στην ίδια την Ελλάδα;Σε περίπτωση που μου ξανασυμβεί ένα τέτοιο είδος "κατήχησης" από κάποιο άγνωστο σε εμένα άτομο και παρά τη θέλησή μου πως μπορώ να κινηθώ νομικά(γιά το εξωτερικό που ζω γνωρίζω,για την Ελλάδα θα ήθελα να μάθω);
Δηλαδή τι θέλεις να πεις; Ότι κάθεσαι με την παρέα σου σε κάποιο κέντρο και ξαφνικά σου την πέφτει κάποιος ουρανοτοξίτης και αρχίζει το κήρυγμα; Νομικά τίποτα δεν μπορείς να κάνεις εκτός αν έρθετε στα χέρια. Μένω και γω εξωτερικό και για το ουράνιο τόξο ξέρω μόνο από το ιντερνέτ, όμως όπως κατάλαβα το μόνο που επιδιώκουν είναι η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς των εντοπίων και όχι οι αυτονομήσεις η το να πετάξουν κανέναν στη θάλασσα. Δεν θέλω να θίξω το θέμα "μακεδονομάχοι ", όμως όσο και να μην σου αρέσει η αλήθεια είναι ότι το πογκρόμ κατά του σλαβόφωνου στοιχείου στην περίοδο 1913 -1974 έγινε, αποτελεί ντροπή για το νεοελληνικό κράτος και πρέπει να υπάρξει αποκατάσταση για τους εκδιωχθέντες παράνομα όπως έγινε και για τους πολιτικούς πρόσφυγες όλων των υπολοίπων πρώην σοσιαλιστικων δημοκρατιών.
Πρωτα πρωτα τους αξιζει ενα μεγαλο ευγε που αγωνιζονται να διατηρησουν τη γλωσσα τους.Ομως ειναι δυσκολο να επιτυχουν αναγνωριση μακεδονικης μειονοτητας γιατι οι περισσοτεροι σλαβομακεδονες της Ελλαδας δεν θα τους υποστηριξουν τουλαχιστον ανοιχτα.Ο φοβος απο τα πρωτοφανη στην παγκοσμια ιστορια πογκρομ της περιοδου 1913 (περισσοτερο μετα το 1922) -1974 εχει ριζωσει βαθεια στις ψυχες των κατοικων της περιοχης.Το πιο εφικτο θα ηταν να ανοιξουν ιδιωτικα σχολεια εκμαθησης νοτιοσλαβικων γλωσσων στη γλωσσα εφημεριδας και λογοτεχνιας (κυριως της γλωσσας που ομιλειται στην Βορεια Μακεδονια, η οποια ακριβως ταυτιζεται με τα εντοπικα, αλλα και της βουλγαρικης για οποιον θελει, η οποια εχει πολλα κοινα στοιχεια)και φυσικα της κυριλικης γραφης.
Ουτε 5,000 δεν ειστε, που μιλας και για πογκρομ, αγραμματο γιδι. Απογονε βουλγαρων, αλβανων, γυφτων κι ελληνων. ΕΑΜικο απολιθωμα.
Κάθησα και παρακολούθησα όλο το βίντεο. Το πρώτο τραγούδι στα Σέρβικα, Μακεδονίτικα τα λένε, αλλά ο σκοπός ένα καλαματιανό, στην μουσική στα βήματα. Το δεύτερο ποντιακή μουσική , βήματα το γνωστό ποντιακό , και το τρίτο πάλι μουσική γνωστή από Μακεδονικό τραγούδι της Χαλκιδικής, μουσική βήματα. Αν αφαιρέσεις τα λόγια, και δεν τα ακούς θα νομίσεις πως ειδικά για το πρώτο θα νομίσεις πως βρίσκεσαι σ οποιοδήποτε μέρος της Ελλάδας , ακόμη και στην Κρήτη με την ιδιαίτερη μουσική αν και το δεύτερο το ποντιακό με μικρή παραλλαγή χορεύεται και στην Κρήτη. Ελλάα θυμίζουν όλα. Δεν μπορεί η μουσική τους παράδοση να καλύπτει όλη την ΕΛΛΑΔΑ. Σε λίγο θα πουν και τους Καλαματιανούς Μακεδόντσκι. Θα τρελαθούμε Έλληνες Ελληναράδες είναι παραπλανημένοι. Απορώ πως πιστεύουν στα παραμύθια του Γκρουέφσκι του Ζαετς. Απορώ, να βλέπω νεολαία , που μπορεί να ψάξει να διαβάσει να μάθει την αλήθεια , Αλλά μου κάνει εντύπωση το ποντιακό, που οι πόντιοι ήρθαν στην Ελλάδα το 1922, και αρκετοί πήγαν και στο Αμύνταιο , στην Φλώρινα. Μήπως και ο πόντιοι ήταν Μακεδόνσκι, βλέπω να έχει προβλήματα και ο Ερτογάν. Ίσως για αυτό έκαναν και την μικτή επιτροπή , για να εξαφανίσουν στοιχεία που δεν θέλουν μάθουν τα παιδιά. Και σε μια γενιά να τους έχουν πλήρως αφελληνίσει.
Γενικα οι μουσικες των βαλκανικων λαων μοιαζουν.Το σλαβικο φολκλορ διαφοροποιειται αρκετα, ομως το ελληνικο και το αλβανικο ταυτιζονται 100%.
Εχω να κάνω μια ερώτηση. Αφού η λέξη ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΜΑΚΕΔΟΝΑΣ, ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ καί ό,τι άλλο παράγωγο, είναι καθαρά ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ λέξεις, πώς αυτοί οι σκοπιανοί θέλουν να λέγονται ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ? Ολοι γνωρίζουμε ότι κάθε χώρα, κάθε κράτος ΄προσδιορίζεται με το όνομα της προϋπάρχουσας ιστορίας της, του εθνολογικού παρελθόντος και λοιπών παραγόντων. Αυτά τα όντα οι σκοπιανοί, έκλεψαν με την βοήθεια των δικών μας μαφιόζων πολιτικών το όνομα της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ και καμαρώνουν. Βέβαια όλοι γνωρίζουμε ότι οικοδόμημα με άχυρα και χαμόκλαδα δεν είναι σίγουρο. Γιατί ντρέπονται να έχουν τό όνομα που είχαν πριν αποσχισθούν απο την Γιουγκοσλαβία που είναι έδαφος της χώρας αυτής. Ο,τι πάντως και να κάνουν αυτοί και οι στηρίζοντες αυτό το μόρφωμα Βαρντάρσκα λεγόταν και Βαρντάρσκα θα λέγεται στον αιώνα τον άπαντα, με πρωτεύουσα τα Σκόπια.