Τρεις χειρόγραφες σελίδες για τις οποίες υποστηρίζει ότι αποτελούν τη διαθήκη του δολοφονημένου από το Ισραήλ ηγέτη της Χαμάς, Γιαχία Σινουάρ, υποστηρίζει ότι έχει στην κατοχή της η παλαιστιανική εφημερίδα Al Quds, η οποία δημοσιεύει τα σχετικά έγγραφα.
Στις τρεις σελίδες ο Σινουάρ εμφανίζεται να αφήνει οδηγίες για τα μέλη της Χαμάς σχετικά με τη διαχείριση των ομήρων και πώς θα μπορούσαν να αποκτήσουν μεγαλύτερα οφέλη από αυτούς, καθώς και στοιχεία για τους ομήρους αλλά και τα ονόματα 11 γυναικών και την κατάστασή τους.
Στο πρώτο από τα τρία χειρόγραφα ο Σινουάρ επικαλείται τον ύμνο 4 από τη Σούρα Μοχάμεντ που μεταφράζεται ώς «αν τους πάρετε ομήρους αφού προκαλέσετε μεγάλες απώλειες, τότε είτε θα τους κάνετε χάρη με το να τους απελευθερώσετε από την ομηρία χωρίς αποζημίωσή ή λύτρα, ή θα πάρετε λύτρα κρατώντας τους ως αντάλλαγμα μέχρι να τους απελευθερώσετε».
Στη δεύτερη σελίδα ο Σινουάρ δίνει οδηγίες στα μέλη της Χαμάς «να φροντίζετε τη ζωή των αιχμαλώτων και να τη διασφαλίσετε θεωρώντας τους διαπραγματευτικό χαρτί στα χέρια σας».
«Το καθήκον της απελευθέρωσης των δικών μας αιχμαλώτων μπορεί να ολοκληρωθεί μόνο με την διαφύλαξη των αιχμαλώτων του εχθρού και η ανταμοιβή των αιχμαλώτων μας είναι προς όφελος των μουτζαχεντίν» προσθέτει ο Σινουάρ.
Σε αυτή τη δεύτερη σελίδα ο Σινουάρ φέρεται να καταγράφει τα αριθμητικά στοιχεία των ισραηλινών ομήρων, την ηλικία τους, αν είναι στρατιώτες ή απλοί πολίτες, νέοι ή μεγάλοι σε ηλικία.
Κατά το δημοσίευμα στην τρίτη σελίδα ο Σινουάρ αναφέρεται ονομαστικά σε 11 γυναίκες ομήρους και συγκεκριμένα στις:
Χιλιάδες φίλαθλοι θα έχουν την ευκαιρία να δουν το μονοθέσιο που κατέκτησε το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Κατασκευαστών της Formula 1 το 2025 και τη θρυλική McLaren MP4/6 του Ayrton Senna να «βρυχώνται» σε μια ειδικά διαμορφωμένη πίστα στο ΟΑΚΑ.
Οι μεγαλύτερες αλλαγές στην ιστορία σπάνια ανακοινώνουν την άφιξή τους. Δεν ξεκινούν με μια ανακάλυψη ούτε με μια εφεύρεση. Ξεκινούν τη στιγμή που μια ιδέα, τόσο βαθιά ριζωμένη που μοιάζει αυτονόητη, παύει ξαφνικά να ισχύει. Μία από αυτές τις ιδέες ήταν ότι υπάρχει ένας σωστός τρόπος να τρώμε.