Φιλοσκοπιανή ΜΚΟ ιδρύθηκε στις Σέρρες

Την ώρα που οι διαπραγματεύσεις Αθηνών και Σκοπίων βρίσκονται σε εξέλιξη, ερωτηματικά δημιουργεί η πρόσφατη ίδρυση φιλοσκοπιανής Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης στις Σέρρες, με την επωνυμία «Αδελφότητα Ντόπιων Σερραίων  “ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ”».  

Όπως καταγγέλλει η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων (ΠΟΠΣΜ), η συγκεκριμένη ΜΚΟ υποστηρίζει ουσιαστικά πως οι γηγενείς Μακεδόνες στις Σέρρες, όπως και σε ολόκληρη τη Βόρεια Ελλάδα, δεν είναι Έλληνες, αλλά ... Σκοπιανοί ουσιαστικά, μέλη της υποτιθέμενης μειονότητας “μακεντόνετς” που όπως υποστηρίζουν προκλητικά εθνικιστές στα Σκόπια, “καταπιέζονται”  από τις ελληνικές Αρχές.

Και εάν βέβαια στους καταστατικούς σκοπούς της “Αδελφότητας Ντόπιων Σερραίων”, μιλούν αόριστα για “συστηματική καταγραφή της πολιτιστικής κληρονομιάς των Σερρών, με τη διάσωση, διατήρηση και προβολή των ιστορικών στοιχείων, της ντόπιας Γλώσσας, των εθίμων και παραδόσεων” καθώς και την “καταγραφή βιογραφιών χαρακτηριστικών προσωπικοτήτων”, προκειμένου να εξασφαλίσουν το “ΟΚ” του Πρωτοδικείου Σερρών, μία ανάγνωση της εφημερίδας «ΦΩΝΗΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ» που εκδίδει η ΜΚΟ, είναι αρκετό για να αντιληφθεί κανείς τα ύποπτα παιχνίδια που επιχειρεί να παίξει, σε μια ιδιαίτερη ευαίσθητη περίοδο. 

“Σε όλα τα φύλλα υποστηρίζεται, με ιδιαίτερο σθένος, η ύπαρξη δήθεν «μακεδονικής» Γλώσσας, εθνότητας και μειονότητας τόσο στην περιοχή των Σερρών, όσο και στη λοιπή Μακεδονία. Αυτή τη Γλώσσα που με μεγάλη προσοχή απέφυγαν να χαρακτηρίσουν ως «μακεδονική» στο καταστατικό τους, θέλουν να καταγράψουν, να διατηρήσουν και να διαδώσουν στους Σερραίους εντοπίους και όχι μόνο. Αν την χαρακτήριζαν ως «μακεδονική» κι όχι ως «ντόπια» Γλώσσα (όπως αναγράφεται στο καταστατικό τους) είναι βέβαιο ότι κανένα δικαστήριο δεν θα ενέκρινε την ίδρυση αυτού του Συλλόγου, καθώς η επίσημη θέση της Ελληνικής Πολιτείας είναι ότι δεν υπάρχει «μακεδονική» Γλώσσα (ούτε εθνότητα, ούτε μειονότητα εντός Ελλάδος)” αναφέρει ανακοίνωση της ΠΟΠΣΜ, που σκοπεύει να κινηθεί νομικά κατά της φιλοσκοπιανής ΜΚΟ, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες μετά  το θόρυβο που έχει προκληθεί, κάποια από τα ιδρυτικά μέλη της “Αδελφότητας Ντόπιων Σερραίων” έσπευσαν να ζητήσουν τη διαγραφή τους.

Ιδρυτικό μέλος της ΜΚΟ και εκδότης της φιλοσκοπιανής εφημερίδας, σύμφωνα με τα όσα καταγγέλει η ΠΟΠΣΜ, είναι ο Πολιτικός Μηχανικός Ιωάννης Πούνιος από την Ηράκλεια Σερρών,, ο οποίος το 2016  στη διάρκεια Συμποσίου Μακεδονικής Παράδοσης και Ιστορίας στις Σέρρες. Σχολίασε δημόσια  πως : “και τα περιστέρια γνωρίζουν ότι εμείς οι ντόπιοι έχουμε σλαβική καταγωγή”,  προκαλώντας την έντονη αντίδραση των παρευρισκομένων. 

Αίσθηση προκαλεί και το γεγονός, πως στις σελίδες της «ΦΩΝΗΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ» ο εκδότης της δημοσιεύει απόρρητα έγγραφα της  Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών, με τα οποία επιχειρεί ν' αποδείξει  ύπαρξη δήθεν «μακεδονικής» μειονότητας εντός Ελλάδος.

Γράφει ο ίδιος: “Eάν συνεχισθεί η αντιπαράθεση θα υποχρεωθούμε να δημοσιεύσουμε και άλλα (έγγραφα της ΕΥΠ), το ίδιο αδιαμφισβήτητα αποδεικτικά στοιχεία για ύπαρξη Μακεδονικής Μειονότητας, Γλώσσας και Έθνους”. 

O κ.Πούνιος υπήρξε στο παρελθόν στέλεχος του φιλοοσκοπιανού κόμματος “Ουράνιο Τόξο” και τακτικός αρθρογράφος του περιοδικού “ΝΟVA ZORA” που προπαγανδίζει ευθέως για ύπαρξη μειονότητας “Μακεντόνετς” στην Ελλάδα. Η περίοδος που επιλέχθηκε να συσταθεί ξ εν λόγω φιλοσκοπιανή ΜΚΟ, δεν είναι άσχετη και με τις διαπραγματεύσεις που βρίσκονται σε εξέλιξη ανάμεσα σε Αθήνα και Σκόπια για την ονομασία.

Όπως γράφει ο εκδότης Ιωάννης Πούνιος προκλητικά, συντασσόμενος με τους ακραίους εθνικιστές Σκοπιανούς που ζητούν να διακοπούν οι συνομιλίες με την Ελλάδα: “Το όνομα (της Μακεδονίας) πρέπει να το χαρίσουμε με ευχαρίστηση, ας μην είμαστε μικρόψυχοι και γραικύλοι”.

Είναι πρώτη φορά που οι φιλοσκοπιανοί επιχειρούν επίδειξη δύναμης στην κεντρική και ανατολική Μακεδονία και ειδικά στις Σέρρες, που ο αγώνας των γηγενών Μακεδόνων στις αρχές του 20ού αιώνα υπήρξε καθοριστικός για την έκβαση του “Μακεδονικού Αγώνα”.

Η Ηράκλεια Σερρών, που έχει έδρα η φιλοσκοπιανή ΜΚΟ, υπήρξε ιδιαίτερη πατρίδα του Μακεδονομάχου Στέργιου Βλάχβεη, ο οποίος υπήρξε και πρώτος δήμαρχος της πόλης μετά την απελευθέρωση και την ενσωμάτωσή της στον Εθνικό κορμό.