Διαρκής Ιερά Σύνοδος: «Εκ του πονηρού» κάθε άποψη περί ευθύνης της Εκκλησίας για οποιαδήποτε γεωπολιτική μεταβολή

Άκαιρη, άκριτη και «εκ του πονηρού» είναι κάθε άποψη που αντιτίθεται στην συνοδική απόφαση της Εκκλησίας της Ελλάδος για την αναγνώριση της αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας, τονίζει σε ανακοίνωσή της η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.

Συγκεκριμένα, απάντηση έδωσε η Διαρκής Ιερά Σύνοδος στις χθεσινές δηλώσεις του Πάνου Καμμένου περί ευθύνης της Εκκλησίας και του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στην οποιαδήποτε γεωπολιτική μεταβολή στην περιοχή, μετά την αναγνώριση του αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Οπως αναφέρει στο ανακοινωθέν της ΔΙΣ «οποιάδήποτε άλλη αντίθετη άποψη, διατύπωση και αναφορά στο συγκεκριμένο θέμα είναι άκαιρη, άκριτη, και προέρχεται εντελώς εκ του πονηρού».

Η απόφαση της ΔΙΣ αναφέρει μεταξύ άλλων: «Ακολούθως, η ΔΙΣ λαβούσα υπ’ όψη της τα κατά καιρόν λεγόμενα, γραφόμενα, και διά των ηλεκτρονικών μέσων μεταφερόμενα περί του ότι η Εκκλησία της Ελλάδος, επειδή απεδέχθη συνοδικώς την υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου ανακήρυξη του Αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ουκρανίας, θα είναι τυχόν υπεύθυνη για την οποιανδήποτε γεωπολιτική μεταβολή και για τα όποια προβλήματα μπορούν να ανακύψουν στην περιοχή μας.

Η Εκκλησία της Ελλάδος ελεύθερα και αβίαστα και στα πλαίσια της συνοδικότητός Της απεφάσισε την αποδοχή της υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου ανακηρύξεως του Αυτοκεφάλου της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Η συγκεκριμένη Απόφασή Της βασίζεται απολύτως στην Κανονική και Εκκλησιαστική Παράδοση και δεν έχει οιανδήποτε σχέση με «εθνικισμούς» και άλλες «άνωθεν» παρεμβάσεις, όπως άκριτα και εντελώς αβίαστα διαδίδεται από κάποιους.

Η αγία μας Εκκλησία σέβεται πλήρως και ουσιαστικώς την ελευθερία και την ευθύνη εκάστου ανθρώπου, τα ανθρώπινα δικαιώματα των πολιτών κάθε χώρας, και το θρησκευτικό «πιστεύω» των πιστών όλων των Ομοδόξων Χριστιανικών Εκκλησιών, και εύχεται πάντοτε «υπέρ της ειρήνης του σύμπαντος κόσμου».

Τέλος, η ΔΙΣ δηλώνει υπευθύνως ότι οιαδήποτε άλλη αντίθετη άποψη, διατύπωση και αναφορά στο συγκεκριμένο θέμα είναι άκαιρη, άκριτη, και προέρχεται εντελώς «εκ του πονηρού».