LIVE

Κορωνοϊός

Η προφητεία του Νίκολας Χρηστάκη: «Πανσεξουαλική ουτοπία μετά την πανδημία»

Απαγορεύεται από το δίκαιο της Πνευμ. Ιδιοκτησίας η καθ΄οιονδήποτε τρόπο παράνομη χρήση/ιδιοποίηση του παρόντος, με βαρύτατες αστικές και ποινικές κυρώσεις για τον παραβάτη

Ο Ελληνοαμερικανός καθηγητής του Yale μιλά στο «ΘΕΜΑ» και εξηγεί γιατί ιστορικά η λήξη των πανδημιών οδηγεί σε μια «πανσεξουαλική ουτοπία», με τον φόβο του Θεού να ολισθαίνει νομοτελειακά στην ακολασία - Τι προφητεύει μέσα από το νέο βιβλίο του για τα μετά την πανδημία ήθη και γιατί πιστεύει ότι η σεξουαλική φρενίτιδα θα ξεκινήσει το 2024

Ακόμη και ένας τσαγκάρης του 14ου αιώνα μπορεί να αποτελέσει πηγή πολύτιμων πληροφοριών για έναν επιστήμονα όπως ο Νίκολας Α. Χρηστάκης. Αναζητώντας στοιχεία για τον Μαύρο Θάνατο, την επιδημία πανώλης εκείνης της εποχής, ο Ελληνοαμερικανός καθηγητής του Πανεπιστημίου Γέιλ παραπέμπει σε αυτά που έγραφε ο Ανιόλο ντι Τούρα το 1348: «Οταν ο λοιμός σταμάτησε, όλοι όσοι επέζησαν αφέθηκαν σε απολαύσεις: μοναχοί, ιερείς, καλόγριες, γυναίκες και άνδρες, ρίχτηκαν όλοι να διασκεδάζουν και κανείς δεν ανησυχούσε που ξόδευε και έπαιζε τυχερά παιχνίδια. Ολοι πίστευαν πως ήταν πλούσιοι, επειδή είχαν γλιτώσει και είχαν ξανακερδίσει τον κόσμο, και κανείς δεν ήξερε πώς να επιτρέψει στον εαυτό του να μην κάνει τίποτα».

O Νίκολας Χρηστάκης χρησιμοποιεί τη μαρτυρία του Ιταλού τσαγκάρη ως ιστορικό τεκμήριο για να στηρίξει τη δική του προφητεία: ότι μετά την πανδημία του COVID-19, όταν οι άνθρωποι θα νιώσουν οριστικά απαλλαγμένοι από τις συνέπειες της υγειονομικής κρίσης, θα αναζητήσουν με μανία τη διασκέδαση και την εκτόνωση. Οπως είπε στη συνέντευξή του στο «ΘΕΜΑ» ο καθηγητής Χρηστάκης, «γύρω στο 2024 πιστεύω ότι θα έχουμε μια περίοδο μεγάλης κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Ο κόσμος θα κυνηγήσει τη χαρά της ζωής και θα υπάρχει έντονη σεξουαλικότητα. Αυτά είναι φαινόμενα στενά συνδεδεμένα με τη στάση απέναντι στη θρησκεία. Διότι, όταν ο ιός κάνει την επίθεσή του, οι άνθρωποι στρέφονται στη θρησκεία. Οταν όμως ο φόβος υποχωρεί, τότε ο κόσμος ξεχνά τη θρησκεία».
xristakis__1_
Ο καθηγητής του Yale Νίκολας Χρηστάκης

Στο τελευταίο του βιβλίο «Το βέλος του Απόλλωνα - Οι βαθιές και μακροχρόνιες επιπτώσεις της πρόσφατης πανδημίας στον τρόπο που ζούμε» (εκδόσεις Κάκτος), ο Νίκολας Χρηστάκης αναλύει πολύπλευρα και εις βάθος τα χαρακτηριστικά της τρέχουσας κρίσης. Το «Βέλος» του στοχεύει, όπως και τα προηγούμενα έργα του, στην κορυφή. Διαγράφει ήδη τροχιά παγκόσμιου μπεστ σέλερ. Ο Χρηστάκης είναι, άλλωστε, μια σπάνια περίπτωση υπερ-επιστήμονα, καθώς είναι γιατρός αλλά και κοινωνιολόγος. Στο Γέιλ διδάσκει Κοινωνικές και Φυσικές Επιστήμες και διευθύνει το Εργαστήριο Ανθρώπινης Φύσης. Και πάντα με επιστημονικές μεθόδους, αποπειράται να προδιαγράψει τα μελλούμενα για την ανθρωπότητα προτείνοντας ένα ρεαλιστικό σενάριο για την επαύριο της επιδημίας. «Αφού τελειώσει η ενδιάμεση πανδημική περίοδος, περίπου το 2024», ισχυρίζεται ο Χρηστάκης στο σύγγραμμά του, «θα συνεχίσουν να υπάρχουν ρυθμιστικές, κοινωνικές, τεχνολογικές και οικονομικές συνέπειες εξαιτίας του ιού και της δικής μας αντιμετώπισης. Αν κρίνουμε από την Ιστορία, είναι πολύ πιθανό να επιστρέψει ο καταναλωτισμός με εκδικητικές διαθέσεις. Οι εποχές λιτότητας που ακολουθούν επιδημίες συχνά έδωσαν τη θέση τους σε περιόδους ασυγκράτητων σπαταλών».
vivlio-teliko
Στο τελευταίο του βιβλίο, «Το βέλος του Απόλλωνα» ο καθηγητής του YALE Νίκολας Χρηστάκης αναλύει πολύπλευρα τα χαρακτηριστικά της τρέχουσας κρίσης και εξηγεί γιατί το τέλος των πανδημιών οδηγεί σε έκκλητο βίο

Ερωτας και κίνδυνος

Δηλαδή, κατά τον καθηγητή Χρηστάκη, η πανδημία οδηγεί νομοτελειακά σε ένα καινούριο «καλοκαίρι της αγάπης», σε μια πανσεξουαλική ουτοπία, όπου οι άνθρωποι θα συνευρίσκονται μεταξύ τους με μια πρωτόφαντη δίψα για έρωτα και σαρκική επαφή, σπρωγμένοι από τον πόθο να ανακτήσουν την πρωταρχική δύναμη της ζωής; Ενα μέρος της απάντησης που δίνει ο ίδιος προσφέρεται υπό μορφήν επιστημονικής παραβολής, καθώς ο καθηγητής επικαλείται ένα κοινωνιολογικό πείραμα. Πριν από λίγα χρόνια δοκιμάστηκε το σθένος της άρνησης τυχαίων γυναικών να βγουν ραντεβού με έναν εντελώς άγνωστο άνδρα αναλόγως του σημείου όπου εκείνος έκανε τη σχετική πρόταση. Το πείραμα διενεργήθηκε σε μια πεζογέφυρα η οποία βρισκόταν σε μεγάλο ύψος και η διάβασή της ενείχε μια αίσθηση κινδύνου και ανασφάλειας. Ο Χρηστάκης λέει ότι η δοκιμασία έδειξε ότι ο άνδρας είχε αυξημένες πιθανότητες επιτυχίας όταν ο διάλογος με την εκάστοτε άγνωστη γυναίκα γινόταν πάνω στη γέφυρα παρά στη βάση της και στο στέρεο έδαφος. Οπως επισημαίνει ο καθηγητής Χρηστάκης, «η εξήγηση αυτού του ευρήματος είναι πιθανώς ότι η γυναίκα που δέχεται να φλερτάρει με έναν άγνωστο το κάνει υπό το κράτος μιας σύγχυσης ανάμεσα σε μια κατάσταση κινδύνου και μια σωματική διέγερση, ακριβώς επειδή τη συγκεκριμένη στιγμή βρίσκεται η γυναίκα βρίσκεται πάνω στη γέφυρα. Αν αυτό το μεταφέρουμε στις συνθήκες της πανδημίας, μπορούμε ίσως να υποθέσουμε ότι, οι αντιστάσεις των ανθρώπων εξασθενούν και έτσι, με λιγότερες επιφυλάξεις, προχωρούν πολύ πιο εύκολα στη σύναψη σχέσεων. Αυτό έχει παρατηρηθεί ότι συμβαίνει στη διάρκεια μεγάλων κρίσεων, σε πόλεις που έχουν βομβαρδιστεί κ.λπ. Είναι ευνόητο ότι ο κόσμος φοβάται. Και όταν φοβόμαστε αναζητούμε παρηγοριά στην επαφή με άλλους -σε αυτό ο άνθρωπος δεν διαφέρει σε τίποτα από τα ζώα. Δεν είναι μόνο το σεξ. Η αίσθηση του δεσμού με άλλους, μας κάνει να νιώθουμε πιο ασφαλείς».

Ο Νίκολας Χρηστάκης εξομολογείται ότι ένας αναγνώστης του «Βέλους του Απόλλωνα» σχολίασε μεταξύ σοβαρού και αστείου: «Να και κάτι που άξιζε τον κόπο!». Αναφερόταν στην επικείμενη ή ίσως προσδοκώμενη από πολλούς χαλάρωση των ηθών και το ατελείωτο σεξο-πάρτυ που θα ξεκινήσει με το τέλος της πανδημίας.

Μιλώντας στο «ΘΕΜΑ» ο κ. Χρηστάκης εξηγεί ότι «στη διάρκεια επιδημικών κρίσεων η θρησκευτικότητα γίνεται πιο έντονη, οι άθεοι εξαφανίζονται. Οταν ο κόσμος αντιμετωπίζει δυσκολίες, στρεσάρεται και αυτό τον οδηγεί στη θρησκεία. Ενδυναμώνεται η τάση προς εγκράτεια, αποταμίευση, οι άνθρωποι φυλάνε χρήματα και αποφεύγουν τη διακινδύνευση. Ομως, από το 2024 και πέρα, όταν θα βγαίνουμε πια από αυτή τη μακρά περίοδο βιολογικού, κοινωνικού και οικονομικού στρες, πιστεύω ότι θα ζήσουμε κάτι αντίστοιχο με την “ξέφρενη δεκαετία του ’20”, το “Roaring Twenties”».
xristakis__2_
Σύμφωνα με τον καθηγητή, από το 2024 που θα βγούμε από την κρίση στρες, θα ζήσουμε κάτι αντίστοιχο με την... ξέφρενη δεκαετία του '20

Σαν εκκρεμές σε ταλάντωση ανάμεσα σε δύο άκρα, η ανθρωπότητα, κατά τον Νίκολας Χρηστάκη, θα αφήσει πίσω της την καταπίεση και θα παραδοθεί στην ικανοποίηση των βασικών ζωτικών ενστίκτων. Η σεξουαλική ενέργεια θα είναι, προφανώς, η πρώτη που θα σπάσει τα δεσμά της ανασφάλειας. Ο καθηγητής συγκρίνει την επερχόμενη νέα τάση προς την ελευθεριότητα και τον αχαλίνωτο ηδονισμό με τη δεκαετία του ’20 χρησιμοποιώντας ως κοινό σημείο αναφοράς την πανδημία. «Πιστεύω ότι οι άνθρωποι θα επιδιώξουν με πάθος εμπειρίες κοινωνικοποίησης. Θα συγκεντρώνονται σε νυχτερινά κέντρα, εστιατόρια, διαδηλώσεις, αθλητικές διοργανώσεις κ.ο.κ. Η κατανάλωση θα εκτοξευτεί και η θρησκευτική ευλάβεια θα υποχωρήσει και πάλι. Ενδεχομένως, θα υπάρξει σεξουαλική ακολασία, αυξημένη διακινδύνευση και joie de vivre (σ.σ.: χαρά της ζωής)».

Ερχεται κραιπάλη

Ο τίτλος τον οποίο έχει επιλέξει ο καθηγητής Χρηστάκης για το προτελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου του είναι «Τα πράγματα αλλάζουν». Και το «Βέλος του Απόλλωνα» ολοκληρώνεται με το «Πώς τελειώνουν οι πανδημίες» όπου περιγράφεται αυτό που ήδη συμβαίνει - και μάλιστα με εντυπωσιακή ακρίβεια, δεδομένου ότι η διαδικασία της συγγραφής τελείωσε πριν από μήνες. Επομένως, οι προγνώσεις του Νίκολας Χρηστάκη για το μετά την πανδημία μέλλον έχουν μεγάλες πιθανότητες να επαληθευτούν, όπως και η λελογισμένη προφητεία του για τα εμβόλια και την αρχή του τέλους του COVID-19. Ενα απόσπασμα από το βιβλίο αποτυπώνει με ενάργεια το όραμα του Χρηστάκη ως εξής: «Αν πάρουμε ως παράδειγμα την “ξέφρενη δεκαετία του ’20” που ακολούθησε την πανδημία του 1918, η αυξημένη θρησκευτικότητα και η στοχαστική τάση της άμεσης και της ενδιάμεσης περιόδου της πανδημίας μάλλον θα δώσουν τη θέση τους σε μια μεταπανδημική περίοδο γεμάτη με ριψοκίνδυνες ενέργειες, κραιπάλες ή διασκεδάσεις. Τα πολλά θέλγητρα των πόλεων θα γίνουν ξανά εμφανή. Οι άνθρωποι θα αναζητούν αδιάκοπα ευκαιρίες για κοινωνικές συγκεντρώσεις σε μεγαλύτερης κλίμακας αθλητικές εκδηλώσεις, συναυλίες και πολιτικές διαδηλώσεις. Και έπειτα από μια σοβαρή επιδημία συχνά οι άνθρωποι δεν νιώθουν μόνο μια ανανεωμένη αίσθηση σκοπού, αλλά και μια ανανεωμένη αίσθηση πως κάτι πρόκειται να γίνει. Μετά την τρέχουσα πανδημία, μπορούμε να περιμένουμε ότι θα δούμε ανάλογες τεχνολογικές, καλλιτεχνικές, ακόμη και κοινωνικές καινοτομίες - για παράδειγμα, τις αλυσιδωτές συνέπειες που θα επιφέρει ο μεγαλύτερος αριθμός ατόμων που θα δουλεύουν από το σπίτι».
xristakis__4_
Η σεξουαλική διάθεση θα εκτοξευθεί στα επίπεδα της κραιπάλης

Στο βιβλίο του ο Νίκολας Χρηστάκης αναφέρει ότι οι στενές διαπροσωπικές σχέσεις άλλαξαν εξαιτίας του COVID-19, π.χ. με μια αξιοσημείωτη τάση των χωρισμένων να επανασυνδέονται με τους πάλαι ποτέ αγαπημένους τους. Οι πρώην (εραστές, σύζυγοι κ.λπ.) επανεμφανίζονται «από το πουθενά», όπως γράφει ο καθηγητής, στο πλαίσιο της αναθέρμανσης πόθων οι οποίοι θεωρούνταν κλινικά νεκροί.

«Υπήρξαν βέβαια και ορισμένες ασυνήθιστες προσεγγίσεις στον προβληματισμό για το πώς θα πρέπει να προσαρμόσουμε την ερωτική και σεξουαλική μας ζωή ώστε να περιορίσουμε τον κίνδυνο να νοσήσουμε ή να διαδώσουμε τον κορωνοϊό», λέει ο καθηγητής. «Για παράδειγμα, η Υγειονομική Διεύθυνση της Νέας Υόρκης είχε εκδώσει ενημερωτικό φυλλάδιο με οδηγίες για ασφαλείς σεξουαλικές πρακτικές. Προέτρεπε τους Νεοϋορκέζους να χρησιμοποιούν περισσότερο τη δημιουργική τους φαντασία ως προς τις στάσεις και τα φυσικά εμπόδια όπως οι τοίχοι. Και, επίσης, να προτιμούν μεγαλύτερους, πιο ανοιχτούς και καλά αεριζόμενους χώρους για τις ομαδικές συνευρέσεις τους».

Η άποψη του καθηγητή Χρηστάκη είναι ότι τόσο μεγάλες και σοβαρές περιπέτειες όσο η τρέχουσα υγειονομική κρίση του COVID-19 μεταβάλλουν τις αντιλήψεις, τα ήθη αλλά και τις καθιερωμένες συνήθειες. Προετοιμάζοντας εμμέσως την ανθρώπινη κοινότητα για τις αλλαγές που έρχονται και σε κάποιον βαθμό ήδη συντελούνται, ο Νίκολας Χρηστάκης επικαλέστηκε σε συνέντευξή του την εμπειρία του AIDS τονίζοντας ότι «ο HIV άλλαξε τη σεξουαλική συμπεριφορά των ανθρώπων, και αυτό διότι η προσπάθεια εναντίον της διάδοσης της νόσου ήταν συλλογική, σε όλο το εύρος της κοινωνίας. Στις ΗΠΑ, τουλάχιστον, η ομοφυλοφιλική κοινότητα η οποία επλήγη από τον ιό μετέβαλε δραματικά τις συνήθειές της. Η χρήση των προφυλακτικών εκτοξεύτηκε, οι σχέσεις έγιναν πιο σταθερές και μειώθηκε ο αριθμός των συντρόφων, τα κοινά λουτρά τύπου χαμάμ έκλεισαν».


Δείτε βίντεο: Η προφητεία του Νίκολας Χρηστάκη: «Πανσεξουαλική ουτοπία μετά την πανδημία»
Η προφητεία του Νίκολας Χρηστάκη: «Πανσεξουαλική ουτοπία μετά την πανδημία»


Ειδήσεις σήμερα: 
 
Νικόλας Γιατρομανωλάκης: Η πολιτική διάσταση της προαγωγής του σε υφυπουργό
 
Τάνια Ρόμπερτς: Ζωντανή η «Σίνα, η Βασίλισσα της Ζούγκλας» και «κορίτσι του Τζέιμς Μποντ»-Νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση

Κορωνοϊός: Ομάδα του ΠΟΥ μεταβαίνει στην Κίνα για να ερευνήσει την προέλευση του ιού
Ακολουθήστε το protothema.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν, στο Protothema.gr

Ρoή Ειδήσεων

Ειδήσεις Δημοφιλή Σχολιασμένα

ΣΧΟΛΙΑ (84)

Ουτοπικές ιδέες ή αρπαχτή σε βιβλία

Ο κόσμος πρέπει να δώσει έμφαση ξανά στο R&D και στην τεχνογνωσία. Πρέπει να θυμηθούμε πως τη δεκαετία του '90, την λεγόμενη Δεκαετία της Ειρήνης και Πλούτου, και μέχρι να ξεσπάσει η παγκόσμια Οικονομική Κρίση το 2007, η Έρευνα και Ανάπτυξη της Τεχνολογίας ήταν η βασική αιχμή της ανθρώπινης ανάπτυξης. Η μέση τσέπη παγκοσμίως γέμιζε, και φυσικά η ύπαρξη μιας πραγματικότητας πως και στο επίπεδο μηδέν της χειρότερης ανέχειας να βρισκόσουν με κάποια και ρεαλιστική εργασία θα μπορούσες να αποκτήσεις αρκετά αγαθά, όπως ιδιόκτητη κατοικία, αυτοκίνητο, μηχανή, ένα ικανοποιητικό ποσό στην άκρη και οικογένεια ή σύντροφο. Καλό είναι να αναλογιστούμε αυτό τον παράγοντα της υπαρκτής τεχνολογικής καινοτομίας που απαξιώθηκε μετά την παγκόσμια κρίση, έναντι της ανεδαφικής επιχειρηματικής καινοτομίας και να μην φανταζόμασθε τσαμπιά με ανύπαρκτα σταφύλια.

kyriakos

Τα παλλομενα πέη δικαιωνονται!!! Η αριστερά είναι μπροστά!!!

Συμπέρασμα

Οι θρησκείες ενεργούν εις βάρος των απολαύσεων της ζωής.

Καθηγητής

και αυτός.Σαν τους άλλους τους "ειδικούς" που μας κατσικώθηκαν και αποφασίζουν για τις ζωές μας...

Nικολας

Κανενα εμβολιο ρε παιδια να μας ριξει την λιμπιντο! μη πηδαμε και οποιον βρισκετε μπροστα μας! Ασε μη τον φαμε και ξωφαλτσα!

ΕΛΕΟΣ

Μετα την πανδημια θα ερθει ο λογαριασμος και δεν θα μπορουμε να καθισουμε ουτε σε σκαμπο απο τον πονο.....Μαλλον αυτο εννοει ο ποιητης.

tweet

hahaha... έγραψες !!!

Ελλάδα κορυφή

Εξαγωγή ψεκασμένων χαχα

Καθηγητής

2-3 να μαζευτούν και όλα διαλύονται!

XY

Και στην Pfizer, και στην Moderna, και στην Astrazeneca ο ρόλος των Ελλήνων ήταν σημαντικός στην ανακάλυψη των εμβολίων. Αυτός ο πουθενάς ο Χρηστάκης τι ρόλο ακριβώς βαράει;

Προφυλακτικό να πάρεις

Αφού απέτυχαν τα κλισέ σποτάκια, οι αναστολές, οι επιστρεπτέες, τα άλματα ανάπτυξης και οι λοιπές επικοινωνιακές φανφάρες, επιστράτευσαν το βαρύ πυροβολικό των σεξι πανεπιστημιακών με την απαράμιλλη ομορφιά και τον πηγαίο ερωτισμό για να μας φτιάξουν την ψυχολογία και να μας αναπτερώσουν το ηθικό.

Φόρτωση περισσότερων σχολίων
ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΣΧΟΛΙΟΥ
Απομένουν χαρακτήρες
* Υποχρεωτικά πεδία

Δείτε Επίσης