Ο Ιερώνυμος, οι συντηρητικοί και οι προοδευτικοί

Ακούω και βλέπω (διαβάζω, δηλαδή) ότι ο νέος Αρχιεπίσκοπος μένει σε ένα μικρό δώμα και ζήτησε να γίνει ξενώνας για τους άπορους η αρχιεπισκοπική οικία στο Ψυχικό. Oτι ζήτησε να γίνει κέντρο απεξάρτησης τοξικομανών το νέο Συνοδικό Μέγαρο, το οποίο ετοιμάζεται στον Καρέα. Οτι είπε πως η Εκκλησία έχει διακριτό ρόλο από την πολιτεία και δεν πρέπει να εκφράζει απόψεις για τα πολιτικά ή τα εθνικά ζητήματα. Οτι πρέπει να σκεφτούν οι άνθρωποι της Εκκλησίας πώς θα αξιοποιήσουν την τεράστια περιουσία της, παράγοντας κοινωνικό έργο.

Εχω αρχίσει να αναρωτιέμαι, λοιπόν, εάν αυτά είναι απλώς πρώτα δείγματα για να κερδίσει τη συμπάθεια του κόσμου ή είναι πραγματικά η στάση του. Ελπίζω το δεύτερο - και το πιστεύω, κρίνοντας από τη μέχρι σήμερα πορεία του και κυρίως από το ότι προτιμά να μην έχει άποψη για όλα.

Πολλοί είπαν ότι η εκλογή του ήταν δικαίωση για όσα συνέβησαν το 1997, με τα δήθεν σκάνδαλα που του «χρέωσαν». Και κάπως έτσι είναι. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Το σημαντικότερο είναι πως η εκλογή του δείχνει πρώτης τάξεως ευκαιρία για να αποκτήσει άλλη κατεύθυνση η σχέση του κόσμου με την Εκκλησία και να αποδοθούν «τα του Καίσαρος τω Καίσαρι», όσον αφορά στη σχέση της με την πολιτεία ή ακόμη και στις σχέσεις της με το Πατριαρχείο.

Συντηρητικοί στην Ελλάδα δεν είναι μόνο όσοι οργανώνονται σε παραθρησκευτικές οργανώσεις ή έχουν εθνικιστικές εξάρσεις ή είναι κατά του γάμου των ομοφυλοφίλων ή ψηφίζουν σώνει και καλά Ν.Δ. ή ΛΑΟΣ. Συντηρητικοί είναι και οι προοδευτικοί «δήθεν» ή «original». Διότι συντηρητικοί είναι αυτοί που φοβούνται τις αλλαγές και δεν συγκρούονται με το κατεστημένο.

Συντηρητικός είναι αυτός που καλεί τους νέους να πάνε με σκουλαρίκι στην Εκκλησία. Προοδευτικός είναι αυτός που τολμά να λέει ότι η Εκκλησία θα φτιάξει κέντρα απεξάρτησης τοξικομανών, διότι δεν τους θεωρεί «μιάσματα» ή «αμαρτωλούς» που πρέπει να ριχτούν «στο πυρ το εξώτερο».

Ο Χριστόδουλος ήταν ένα πρόσωπο με συμπάθειες και αντιπάθειες. Ο νέος Αρχιεπίσκοπος προς το παρόν έχει μόνο συμπάθειες. Θα πρέπει να αποκτήσει και αντιπάθειες, εάν θέλει να πιάσουν… τόπο τα λόγια του. Και είναι προτιμότερο να αποκτήσει αντιπάθειες επειδή είναι προοδευτικός, παρά τις αντιπάθειες που είχε ο μακαριστός επειδή ήταν βαθιά συντηρητικός.

Και για να μιλήσω λίγο πιο προσωπικά, ναι, το ομολογώ ότι δεν τα πάω καθόλου καλά με την Εκκλησία και τους ανθρώπους της (όχι, όμως, και με τη θρησκεία). Θεωρώ, όμως, ότι ο κ. Ιερώνυμος έχει κάτι που μπορεί να με κάνει να αλλάξω άποψη. Το περιμένω…