Δημήτρης Δανίκας

Αυτό το εξόχως «δημοκρατικό» προκύπτει από μια απλή παρατήρηση. Καθημερινή. Και δια γυμνού οφθαλμού. Με αφορμή, αιτία και βάση τον εμβολιασμό. Εχουμε και λέμε λοιπό. Απλό. Απλούστατο

Σε Καφέ και εστίαση έχει πέσει απαγορευτικό. Σωστά. Και μάλιστα πλειοδοτώ. Το ίδιο απαγορευτικό στις κινηματογραφικές αίθουσες, στα θέατρα, σε συναυλίες και εν γένει στα «σημεία» ψυχαγωγίας

Που πάει να πει: είσαι εμβολιασμένος; Πέρασε. Εχεις νοσήσει; Πέρασε. Δεν έχεις εμβολιαστεί; Δεν περνάς. Μόνο αν έχεις κάνει test. Πολύ σωστά. Αραγε, θα μου πείτε, όλοι οι επιχειρηματίες αυτών των «καταστημάτων» τηρούν το πρωτόκολλο; Ποιος ξέρει. Πάντως έτσι και οι παραβάτες γίνουν τσακωτοί θα πληρώσουν πρόστιμο όσο και τα μαλλιά της κεφαλής τους. Πάμε παρακάτω

Στα σχολεία κοντά στα τριάντα παιδιά σε κάθε αίθουσα. Στα σούπερ μάρκετ «περάστε και μολύνετε κατά βούληση». Στα λεωφορεία το ίδιο. Στο Metro το ίδιο. Και στις εκκλησίες το ίδιο

Τι σημαίνει αυτό; Πολίτες και επιχειρήσεις δύο κατηγοριών. Λέω τώρα εγώ, Γιατί άραγε στις εκκλησίες, σε όλες φυσικά, δεν υφίσταται πρωτόκολλο αυστηρό; Απάντηση; Για να μην ενοχληθούν τα πλήθη των πιστών. Αρα ψηφοθηρία. Από το κυβερνητικό κόμμα; Πριτς! Απ όλα. Να μην πειραχτεί το θρησκευτικό φρόνημα των πιστών. Να μην στεναχωρηθούν ιερείς όλων των βαθμίδων. Να μην χαθούν ψήφοι εκατομμυρίων θεοσεβούμενων «πελατών». Πάμε παρακάτω

Το ίδιο και στα λεωφορεία. Γιατί; Επειδή οι υποδομές είναι ελλιπέστατες. Επειδή το μεταφερόμενο πλήθος αποτελείται, κυρίως, από το πόπολο. Και επειδή είναι «είδος» πρώτης ανάγκης. Πάμε παρακάτω

Στο πλήθος των Σωμάτων Ασφαλείας, όλων των «κατηγοριών» και φυσικά στα στρατευμένα παιδιά. Γιατί εκεί ο εμβολιασμός δεν είναι υποχρεωτικός; Ποιο το πρόβλημα; Γιατί η κυβέρνηση δεν ακολουθεί την ίδια γραμμή όπως έκανε και με τους νοσηλευτές και τους γιατρούς; Γιατί; Μούγκα

Πάμε παρακάτω. Στα Super Market. Η προφανής απάντηση είναι της απλουστευτικής, απλοικής λογικής. Επειδή, σου λέει, πρόκειται για καταστήματα με προιόντα πρώτης ανάγκης. Ωραία. Απαντώ εγώ. Και συνεχίζω. Θα πείραζε, δηλαδή, κάθε παραγγελία, κάθε ανεμβολίαστου, να παραδίδεται κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας (το λεγόμενο Delivery );

Επομένως το τίμημα θα το πληρώσουν πάλι τα συνήθη και εύκολα «κορόιδα». Φυσικά της εστίασης, των Cafe και ίσως των θεάτρων και των κινηματογράφων. Αυτό και μόνο αυτό το επερχόμενο μέτρο προκειμένου να περιοριστεί ο αριθμός των κρουσμάτων. Που αν κανείς υπολογίσει από τη μια την αυξητική τους πορεία και από την άλλη τους μήνες του χειμώνα, ε τότε μπορεί ο αριθμός να βαρέσει ίσαμε και δέκα χιλιάδες ημερησίως

Πάμε στο δια ταύτα. Και αυτό είναι διπλής «κατευθύνσεως» Για να τελειώνουμε με το επιχείρημα της συνταγματικότητας και της παραβίασης των ατομικών ελευθεριών. Δύο οι επιλογές.

Η πρώτη να γίνει δημοψήφισμα με την ακόλουθη ερώτηση: Ναι η Όχι στην υποχρεωτικότητα παντού και για όλους. Ας αποφασίσουν οι πολίτες. Η δεύτερη επιλογή: απαγορευτικό παντού για όλους τους ανεμβολίαστους. Σε όλα τα «σημεία» της Αγοράς και της ψυχαγωγίας

Υπάρχει και μια τρίτη ενδιάμεση λύση. Υποχρεωτικός ο εμβολιασμός σε όλους τους πολίτες άνω των εξήντα ετών

Κάντε κάτι λοιπόν. Η σημερινή πραγματικότητα είναι ο πλήρης ορισμός της δημοκρατίας δύο ταχυτήτων. Ακόμα ένα παράδοξο, ακόμα μια «ιδιαιτερότητα» της Σωρρακώσταινας. Είσαι της εστίασης; Αρπα μερικές φάπες. Είσαι σούπερ μάρκετ; Αγάπη μου! Που πάει να πει ό, τι οι πανίσχυρες μειοψηφίες κανονίζουν και καθορίζουν την μοίρα και τη ζωή όλων των υπολοίπων. Αν αυτό είναι Δημοκρατία, ε τότε εγώ είμαι εξωγήινος προερχόμενος από τον Αρη!